Chcą korespondować

Bądź na bieżąco!

6674. Czytelnik z woj. lubelskiego

Mam 50 lat, jestem kawalerem. Należę do żywego różańca, jestem mężem zaufania, pracuję na swoim. Może ktoś do mnie napisze.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

6675. Czytelnik z Lublina

Kawaler w średnim wieku, optymista i realista, myślący, ale działający, chciałby poznać pannę ceniącą uczciwość, o szerokich horyzontach, z którą mógłby założyć szczęśliwą rodzinę opartą na katolickich wartościach.

6676. Czytelnik z woj. mazowieckiego

Jestem katolikiem o dobrym sercu, osobą nieśmiałą i samotną, mam 45 lat. Może da się coś odmienić?

6677. Czytelnik z woj. podlaskiego

Mam 59 lat, jestem kawalerem i katolikiem, obecnie na rencie (schorzenie jest niewidoczne). Mieszkam w mieście. Dokucza mi samotność...

Aby zamieścić ogłoszenie w naszej rubryce korespondencyjnej, koniecznie trzeba podać swoje dane adresowe (do wiadomości redakcji), czyli: imię, nazwisko i adres zamieszkania, na który prześlemy listy. W liście skierowanym do wybranej osoby należy natomiast podać numer jej anonsu. W dalszej wymianie nie pośredniczymy. Listy prosimy przesyłać na adres: Redakcja Tygodnika Katolickiego „Niedziela”, ul. 3 Maja 12, 42-200 Częstochowa, z dopiskiem „Chcą korespondować”; lub mailowo: redakcja@niedziela.pl .

Uwaga! Czytelnicy nawiązują kontakty z osobami ogłaszającymi się na własną odpowiedzialność.

2022-02-01 12:29

Reklama

Wybrane dla Ciebie

40 pytań Jezusa: „Czy to mówisz sam od siebie?”

2026-03-22 20:20

Red.

[ TEMATY ]

Niezbędnik Wielkopostny 2026

40 pytań Jezusa

Canva Pro

«Czy Ty jesteś Królem Żydowskim?»

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Wtedy powtórnie wszedł Piłat do pretorium, a przywoławszy Jezusa rzekł do Niego: «Czy Ty jesteś Królem Żydowskim?» Jezus odpowiedział: «Czy to mówisz od siebie, czy też inni powiedzieli ci o Mnie?» (J 18,34)

CZYTAJ DALEJ

„I Ja cię nie potępiam”

Ks. Krzysztof Młotek

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Opowiadanie o Zuzannie należy do greckiej tradycji Księgi Daniela. Akcja toczy się w Babilonie, pośród wygnańców. Dwaj starcy zasiadają jako sędziowie. Tekst pokazuje, jak władza religijna bywa narzędziem krzywdy. Zuzanna zostaje osaczona w ogrodzie, w przestrzeni domowej prywatności. Odmawia. Słyszy oskarżenie o cudzołóstwo. Prawo Mojżesza wymaga dwóch świadków w sprawach zagrożonych karą śmierci, a fałszywych świadków obciąża ich własnym wyrokiem (Pwt 19). Ten mechanizm daje starcom pozór wiarygodności. Zuzanna wypowiada zdanie z liturgii. Umiera jako niewinna. W modlitwie odwołuje się do Boga, który zna rzeczy ukryte. Wkracza Daniel. Przesłuchuje oskarżycieli osobno i pyta o szczegół. Odpowiedzi rozchodzą się. Sąd pęka, a kara spada na kłamców, zgodnie z Pwt 19. Hieronim zauważa grę słów po grecku między nazwami drzew i czasownikami „rozciąć” i „przepiłować” (schinos/schizein; prinos/prisein). Ten sam autor przypomina, że Kościoły czytają Daniela w wersji Teodocjona, a greckie części tej księgi funkcjonują w lekturze liturgicznej od starożytności. Juliusz Afrykański zarzuca Orygenesowi brak tej historii w hebrajskich księgach. Orygenes odpowiada, że wspólnoty chrześcijańskie ją zachowują i broni jej jako świadectwa o Bożej sprawiedliwości. Ambroży widzi w Zuzannie wzór wstydliwości. Bowiem milczy przed ludźmi, a mówi do Boga, bo czystość ceni wyżej niż życie. Hipolit czyta tę historię typologicznie. Babilon nazywa światem, a Zuzannę obrazem Kościoła nękanego przez niesprawiedliwych oskarżycieli.

CZYTAJ DALEJ

Drzwi bezprogowe czy z progiem? Zalety i ograniczenia obu rozwiązań

2026-03-23 11:51

Artykuł sponsorowany

[ TEMATY ]

drzwi

Materiał sponsorowany

Mat. prasowy

W nowoczesnym budownictwie dąży się do maksymalnej energooszczędności i funkcjonalności. Projektanci stawiają na proste konstrukcje, które ograniczają straty ciepła i jednocześnie są wygodne w użytkowaniu. Które drzwi lepiej wpisują się w te założenia: bezprogowe czy z progiem? Sprawdź, czym różnią się oba rozwiązania.

Próg w drzwiach wejściowych i tarasowych to dolna część ościeżnicy, która łączy skrzydło drzwi z podłogą i stanowi element odpowiedzialny za szczelność całej konstrukcji. Jego zadaniem jest ograniczenie przenikania zimnego powietrza, wilgoci oraz wody do wnętrza budynku, a także poprawa izolacyjności termicznej i akustycznej. Próg może mieć różną wysokość w zależności od budowy, zastosowanych materiałów i rodzaju drzwi.

CZYTAJ DALEJ

Reklama