Reklama

Niedziela Przemyska

Strachocina

Zostaw wszystko

W domu rekolekcyjnym odbyły się wakacyjne rekolekcje dla dziewcząt prowadzone przez siostry franciszkanki Rycerstwa Niepokalanej.

Niedziela przemyska 34/2022, str. II

[ TEMATY ]

rekolekcje wakacyjne

Archiwum zgromadzenia

Uczestniczki rekolekcji przed domem rekolekcyjnym

Uczestniczki rekolekcji przed domem rekolekcyjnym

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Rekolekcje pod hasłem „Zostaw wszystko” stały się okazją do wyciszenia, ale też do poznania różnych form modlitwy. – Chciałyśmy, aby dziewczęta zastanowiły się nad swoimi wyborami, nad tym, co jest największym skarbem w ich życiu – podkreśliła s. Anna, jedna z sióstr, które prowadziły ćwiczenia duchowe dla dziewcząt.

Do Strachociny przyjechały dziewczęta z rożnych miejsc i z różnymi doświadczeniami. Jednak dla każdej z nich czas ten był okazją do modlitwy i bycia we wspólnocie. – Był to dla mnie czas pełen refleksji podczas modlitw, które dzięki siostrom były niezwykle ciekawe –powiedziała jedna z uczestniczek. – Rekolekcje były dla mnie czasem spotkania z Panem Bogiem i pogłębieniem relacji z innymi osobami o takich samych wartościach jak moje – dodała kolejna z dziewcząt. Ćwiczenia duchowe zgromadziły czterdzieści jeden uczestniczek. Spotkania poprowadziły siostry franciszkanki Rycerstwa Niepokalanej, a konferencje wygłosił ks. prał. Józef Niżnik, kustosz sanktuarium św. Andrzeja Boboli w Strachocinie.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2022-08-16 12:29

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Święta 13-stka

Niedziela rzeszowska 38/2022, str. I

[ TEMATY ]

rekolekcje wakacyjne

Ks. Jakub Nagi

W spotkaniu wzięła udział młodzież z różnych grup duszpasterskich

W spotkaniu wzięła udział młodzież z różnych grup duszpasterskich

Uczestnicy wakacyjnych rekolekcji, moderatorzy i duszpasterze podsumowali tegoroczne lato. Wniosek – był to niezapomniany czas.

Pod hasłem „Święta 13-stka” 3 września w Rzeszowie odbył się Diecezjalny Dzień Młodzieży. Został on zorganizowany przez duszpasterstwo młodzieży diecezji rzeszowskiej. Młodzież z różnych grup duszpasterskich podsumowała czas wakacji i jednocześnie rozpoczęła nowy rok formacji. Było to wspólne dziękczynienie i jednocześnie modlitwa o Boże błogosławieństwo na nowy rok formacji. Młodym towarzyszył bp Jan Wątroba, który przewodniczył Mszy św. w kościele Chrystusa Króla w Rzeszowie i nabożeństwu w kościele Matki Bożej Różańcowej w Rzeszowie.
CZYTAJ DALEJ

Nowe ekspertyzy ws. wypadku i śmierci posła Łukasza Litewki

2026-05-29 13:21

[ TEMATY ]

wypadek

poseł Łukasz Litewka

zabronione substancje

Duszpasterstwo Parlamentarzystów

Kierowca podejrzany o spowodowanie wypadku, w którym zginął poseł Łukasz Litewka był badany, czy jego organizmie nie było substancji, które mogłyby wpłynąć na jego percepcję czy zdolności motoryczne – poinformowała prokuratura. Wiadomo też, że kierujący w chwili wypadku nie używał telefonu.

Znany z działalności charytatywnej Łukasz Litewka, 36-letni poseł Lewicy z Sosnowca, zginął 23 kwietnia. Został potrącony przez samochód Mitsubishi Colt, gdy jechał rowerem ul. Kazimierzowską w Dąbrowie Górniczej. Po wypadku zatrzymany został kierowca auta, który usłyszał zarzut.
CZYTAJ DALEJ

Czy chrześcijanin powinien popierać zbrodnie?

2026-05-29 21:00

[ TEMATY ]

chrześcijanin

zbrodnia

Adobe Stock

W debatach o religii regularnie powraca zarzut, że Biblia zawiera opisy przemocy, wojen i okrutnych wyroków, a więc chrześcijaństwo miałoby otwierać drogę do usprawiedliwiania zbrodni. Problem jest jednak znacznie bardziej złożony. Pytanie nie dotyczy wyłącznie starożytnych opisów wojennych, lecz także tego, czy człowiek wierzący może kiedykolwiek poprzeć przemoc, terror lub mord w imię Boga, ideologii czy „wyższego dobra”. Odpowiedź chrześcijańska wymaga spokojnego spojrzenia zarówno na całą Biblię, jak i na moralne przesłanie Ewangelii.

Jak wyjaśnia ks. dr Adrian Mętel, biblista i teolog Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie, pytanie o to, czy chrześcijanin może popierać zbrodnie, wydaje się mieć odpowiedź oczywistą: nie. Trudność zaczyna się jednak wtedy, gdy czytelnik otwiera Stary Testament i widzi wojny Izraela, klątwę na Amaleka, zdobycie Jerycha albo nakazy wytępienia ludów Kanaanu (por. Pwt 7,1-5; 20,16-18; Joz 6; 1 Sm 15). Czy Biblia nie tylko opisuje przemoc, ale także ją nakazuje? A jeśli naród wybrany dopuszcza się czynów, które dzisiejszy język moralny nazwie zbrodniami, czy nie osłabia to przykazania: „Nie zabijaj” (Wj 20,13; Pwt 5,17)?
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję