Reklama

W diecezjach

Olsztyn

Szkoła wiary

Rozpoczął się cykl spotkań mających na celu przybliżenie wiernym duchowości i reguły dominikańskiej.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Zakon dominikański składa się z trzech gałęzi: braci, sióstr klauzurowych oraz świeckich dominikanów. To właśnie ta ostatnia grupa zainicjowała powstanie Dominikańskiej Szkoły Wiary w Olsztynie. W stolicy Warmii i Mazur wspólnotę świeckich dominikanów tworzy dwoje wiernych. Joanna Anders wraz z mężem 6 lat temu dołączyli do grona świeckich członków Zakonu Kaznodziejskiego. Co miesiąc uczestniczą w spotkaniach w Warszawie, gdzie pogłębiają swoją formację i duchowość. To stało się inspiracją do organizowania podobnych wydarzeń także w Olsztynie. Świeccy dominikanie przechodzą formację, są w postulacie (okresie próbnym), następnie w nowicjacie (okresie przygotowawczym), a następnie przyrzekają żyć zgodnie z regułą św. Dominika. Reguła ta zakłada m.in. życie Słowem Bożym, o ile to możliwe – codzienne uczestniczenie w Eucharystii, służenie Bogu i ludziom w Kościele swoim zaangażowaniem i duchowością.

Głównymi celami Dominikańskiej Szkoły Wiary są popularyzacja charyzmatu dominikańskiego oraz pogłębianie wiary na poziomie intelektualnym. Uczestnicy będą się spotykać raz w miesiącu – w środy – w Centrum św. Jakuba w Olsztynie. Każde spotkanie będzie okazją do wysłuchania wykładów ojców dominikanów na różne tematy. Na trzecie środy miesiąca zaplanowano również spotkania z autorami książek, podczas których poruszane będą kwestie związane z duchowością i wiarą.

Pierwsze spotkanie rozpoczęło się Eucharystią w olsztyńskiej konkatedrze św. Jakuba, której przewodniczył abp Józef Górzyński, metropolita warmiński. Kolejne odbędzie się 11 czerwca. Rozpocznie się Mszą św. o godz. 19, po której wykład wygłosi dominikanin o. Michał Osek. Tematem wystąpienia będzie: „Dominikańskie powołanie świeckich w Kościele”.

Oprac. za: archwarmia.pl

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2025-05-20 12:17

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Trzej Królowie na Warmii

Niedziela Plus 1/2025, str. II-III

[ TEMATY ]

Olsztyn

Archiwum parafii

Co poniosą światu uczestnicy Orszaku Trzech Króli w Kolnie? Jak świętują uroczystość Trzech Króli w jedynej w archidiecezji warmińskiej i jednej z nielicznych w Polsce parafii pod tym wezwaniem?

Nasz odpust jest związany z radością Bożego Narodzenia. Chcemy świętować radosną nowinę Objawienia Pańskiego i ogłaszać ją całemu światu, bo Jezus objawił się nie tylko Żydom – podkreśla ks. Józef Bach, proboszcz parafii Trzech Króli w Kolnie.
CZYTAJ DALEJ

Dobra Marta i dobra Maria mieszkają w jednym domu Kościoła

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Joanna Popławska

Paweł dowodzi niezależności swojej Ewangelii biografią, i jest to biografia zeznana jak przed sądem: „słyszeliście przecież o moim postępowaniu ongiś, gdy jeszcze wyznawałem judaizm, jak z niezwykłą gorliwością zwalczałem Kościół Boży i usiłowałem go zniszczyć”. Apostoł niczego nie retuszuje. Jego przeszłość prześladowcy jest częścią argumentu. Nikt nie mógł go nauczyć Ewangelii, bo nie przebywał wśród uczniów. Był po przeciwnej stronie. „Prześcigałem w żarliwości o judaizm wielu rówieśników”. Gorliwość Pawła była gorliwością zelotyczną, wzorowaną na Pinchasie i Eliaszu, gotową do przemocy w obronie Prawa. Przełom opisuje językiem powołań prorockich: „gdy jednak spodobało się Temu, który wybrał mnie jeszcze w łonie matki mojej i powołał łaską swoją, aby objawić Syna swego we mnie”. To niemal dosłowne echo Jeremiasza (Jr 1,5) i Sługi Pańskiego (Iz 49,1). Paweł opisuje nawrócenie jako powołanie w obrębie tej samej historii Boga z Izraelem. Ten, który posyłał proroków, posłał i jego, „abym Ewangelię o Nim głosił poganom”. Znamienna jest dyskrecja: „objawić Syna swego we mnie”. Wydarzenie damasceńskie, które Łukasz opowie trzykrotnie z narracyjnym rozmachem, sam Paweł wspomina półzdaniem. Chronologia, którą podaje, ma wartość dowodową. Nie radził się „ciała i krwi”, poszedł do Arabii, wrócił do Damaszku, dopiero po trzech latach udał się do Jerozolimy „zapoznać się z Kefasem” i pozostał u niego piętnaście dni, nie widując innych apostołów oprócz Jakuba. Grecki czasownik historēsai, zapoznać się, znaczy tyle co odwiedzić w celu poznania. Z tej wizyty nie da się wyprowadzić zależności doktrynalnej. A jednak Paweł nie buduje Ewangelii przeciwko Jerozolimie. Przyszedł do Kefasa, bo komunia z Piotrem należy do prawdy jego posłannictwa. Niezależność objawienia i więź z Kościołem apostolskim nie kłócą się u niego ani przez chwilę. Finał jest doksologią cudzej wdzięczności. Kościoły Judei, znające go tylko ze słyszenia, „wielbiły Boga z mojego powodu”. Prześladowca głosi wiarę, którą chciał zniszczyć. Taka odmiana ma tylko jedno wytłumaczenie, i właśnie ono jest treścią uwielbienia.
CZYTAJ DALEJ

Najstarsze seminarium w Polsce rozpoczęło 462. rok swojej działalności

2026-10-06 18:45

[ TEMATY ]

seminarium

Artur Stelmasiak

Wydział Teologii Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego i Wyższe Seminarium Duchowne „Hosianum” w Olsztynie zainaugurowały nowy rok akademicki i formacyjny. Uroczystość odbyła się w czasie Mszy św. w kościele seminaryjnym św. Józefa, której przewodniczył abp Józef Górzyński, metropolita warmiński, a homilię wygłosił bp Jerzy Mazur, ordynariusz diecezji ełckiej.

Przed południem w kościele Wyższego Seminarium Duchownego „Hosianum” w Olsztynie zgromadzili się kapłani, społeczność akademicka i przede wszystkim studenci, w tym alumni seminariów z metropolii warmińskiej: z Olsztyna, Ełku, Elbląga i Pieniężna, by wspólnie powierzyć Panu Bogu nowy rok akademicki i formacyjny.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję