Reklama

Chicagowskie refleksje

Modlitwa w rodzinie (8)

Niedziela w Chicago 50/2006

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Intencja: Za tych, którzy obchodzą jubileusze wydarzeń w rodzinie (Można dodać swoje osobiste intencje).

Reklama

Komentarz: Od urodzenia aż do śmierci towarzyszą człowiekowi rytuały związane z ważnymi wydarzeniami. Najbardziej uroczystą celebrację prawie we wszystkich religiach, a nawet w świeckim ceremoniach, posiada uroczystość zaślubin. W Ameryce, gdzie spotykamy różnorodność kultur, ceremonie te są wyrazem tradycji narodu, z którego się pochodzi. Jeśli są to rodziny mieszane, wtedy starają się podczas ceremonii ślubnej podkreślać swoją etniczną tożsamość. Narzeczeni przygotowują się do przyjęcia tego sakramentu przez specjalne nauki. Mimo wysiłku Kościoła główny akcent uroczystości bardzo rzadko spoczywa jednak na kościelnej ceremonii. Często ważniejsze są ubiory, dekoracje, muzyka, zdjęcia, dobre jedzenie, a nie słuchanie Słowa Bożego i liturgia sakramentu. Istotę i głębię tego sakramentu dopiero odczuwają ci, którym udało się przeżyć razem wiele lat. Jubileusze bowiem uświadamiają jak wielką łaską zostali obdarowani przez Boga ci, którzy Mu zaufali na dobre i na złe w małżeńskim życiu. Wtedy uświadamiają sobie wartość chrztu, który jest podstawą przyjęcia sakramentu małżeństwa; pojmują jak ważna jest spowiedź, Komunia św. i bierzmowanie, oraz wspólna troska o codzienność. Podobne przeżycia dają jubileusze kapłaństwa czy też ślubów zakonnych. Szkoda, że nie mamy zwyczaju obchodzenia rocznicy przyjęcia chrztu świętego. Jak ważny jest chrzest przypomniał Jan Paweł II odwiedzając rodzinne Wadowice. W parafialnym kościele przy chrzcielnicy powiedział słynne słowa: „tu się wszystko zaczęło”. Ważną, aczkolwiek smutną uroczystością rodzinną, jest pogrzeb. Zrozumiały smutek z powodu odejścia kogoś bliskiego nie może być wyrażany jedynie milczeniem. Ważne są kwiaty i listy kondolencyjne, a przede wszystkim Msza św., modlitwa i słowa pociechy, że miłość jest większa niż śmierć.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Rozważanie: „Ciesz się z cieszącymi”. Wiele jest powodów do radosnych obchodów rodzinnych: narodziny dziecka i dni jego dojścia do pełnoletności, zaślubiny młodej pary i rocznice ślubu małżonków, pierwsze kroki dziecka i ukończenie przez nie szkoły, wszystkie małe na pozór radości przeżywane w miłości, we wspólnym dzieleniu doświadczeń życiowych.

Modlitwa:
Pełni radości dziękujemy Ci, o Boże, za ten wspaniały dar, jakim są dla siebie członkowie rodzin. Składamy Ci dzięki, za tych, którzy obchodzą swoje srebrne i złote gody małżeńskie, którzy swą wiernością świadczą o prawdziwej miłości. Dają oni świadectwo tej wierności, która jest odbiciem Twojej wierności względem ludu. Nagródź ich pokojem i radością płynącą ze świadomości, że żyją pełnią życia, ponieważ naśladują Ciebie w miłości.
Prosimy o to za wstawiennictwem Najświętszej Rodziny z Nazaretu: Jezusa, Maryi i św. Józefa - wzoru wszystkich rodzin chrześcijańskich.

2006-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Post dobrze łączy się z jałmużną i z modlitwą

2026-01-22 11:25

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Iz 58 należy do części księgi związanej z czasem po powrocie z wygnania. Trwa post i modlitwa, a równocześnie trwa krzywda ubogich. Prorok dostaje polecenie: „Wołaj na całe gardło”. To mowa publiczna, w tonie upomnienia. Lud pości i pyta, czemu Bóg „nie widzi”. Odpowiedź dotyka dnia pracy. W dzień postu załatwia się interesy i „uciska” robotników. Pojawia się spór i przemoc. Zewnętrzne znaki żałoby zostają nazwane: skłanianie głowy „jak sitowie” i leżenie w worze z popiołem. Hebrajskie określenie sitowia oznacza trzcinę bagienną, łatwo uginającą się pod palcami. Prorok pokazuje więc gest, który można wykonać bez przemiany życia. „Post, który wybieram” zostaje opisany czasownikami wyzwolenia. Należy rozwiązać więzy nieprawości, zerwać jarzmo, wypuścić uciśnionych. Potem idą czyny bardzo konkretne. Należy dzielić chleb z głodnym, wprowadzić pod dach biednych tułaczy, okryć nagiego, nie odwracać się od człowieka „z własnego ciała”. Hebrajskie bāśār oznacza także krewnego, więc odpowiedzialność zaczyna się najbliżej. Wers 8 używa obrazu świtu. Światło wschodzi, a „chwała Pana” idzie z tyłu jako osłona. W 9a pada obietnica: „Oto jestem” (hinneni). To słowo pojawia się w Biblii jako odpowiedź gotowości, na przykład u Samuela w noc powołania. Prorok ukazuje post, który otwiera drogę do wysłuchanej modlitwy i do uzdrowienia relacji społecznych. W wersecie 1 pojawia się obraz trąby. Hebrajskie skojarzenie prowadzi do szofaru, rogu używanego do ogłaszania świąt i alarmu. Ten sam dźwięk ma obudzić sumienie wspólnoty. W tle stoją także posty pamięci po katastrofie, o których mówi Za 7-8.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: „Wierzysz w to?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Wiara nie jest pewnością, że wszystko się ułoży. Jest decyzją zaufania Osobie. Nawet jeśli serce drży, można powiedzieć: wierzę. I to wystarczy na dziś.
CZYTAJ DALEJ

Rozmowa z Ojcem: Pierwsza niedziela Wielkiego Postu

2026-02-21 10:09

[ TEMATY ]

abp Wacław Depo

Karol Porwich/Niedziela

Abp Wacław Depo

Abp Wacław Depo

Jak wygląda życie codzienne Kościoła, widziane z perspektywy metropolii, w której ważne miejsce ma Jasna Góra? Co w życiu człowieka wiary jest najważniejsze? Czy potrafimy zaufać Bogu i powierzyć Mu swoje życie? Na te i inne pytania w cyklicznej audycji "Rozmowy z Ojcem" odpowiada abp Wacław Depo.

CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję