Trwa jeszcze nabór na pierwszy rok studiów w Wyższym Seminarium Duchownym Diecezji Sosnowieckiej w Krakowie. Ostatnie spotkanie z kandydatami odbędzie się 6 września br. w gmachu seminarium w Krakowie. Oczywiście wcześniej trzeba się skontaktować z przełożonymi seminarium (tel. 12-422 31 44)
Decyzja o wstąpieniu do seminarium duchownego powinna być poprzedzona dłuższym namysłem, a dokonywać jej trzeba w atmosferze modlitwy i bez pośpiechu. Aby sprostać formalnym wymaganiom do seminarium należy złożyć następujące dokumenty: akt chrztu i świadectwo bierzmowania, świadectwo ukończenia szkoły średniej, świadectwo maturalne lub dyplom ukończenia studiów. W teczce z dokumentami nie może zabraknąć świadectwa zdrowia, opinii Księdza Proboszcza, opinii Katechety, podania o przyjęcie, życiorysu i w końcu 5 fotografii.
Dwa pierwsze lata w seminarium to studia filozoficzne. Dyscypliny filozoficzne mają za zadanie pomóc klerykom w kształtowaniu chrześcijańskiego poglądu na świat, w pogłębianiu przeżycia ich wiary i jednocześnie w przygotowaniu ich do studiów teologicznych przez zrozumienie związków między zagadnieniami filozoficznymi a tajemnicami zbawienia. Nabycie refleksji filozoficznej ma także umożliwić studentom prowadzenie dialogu z ludźmi współczesnymi. Trzeci rok przygotowania do kapłaństwa rozpoczyna się obłóczynami, czyli założeniem po raz pierwszy stroju duchownego - sutanny. Pojawia się też więcej przedmiotów teologicznych. Celem studiów teologicznych jest zapoznanie kandydatów do kapłaństwa z całokształtem nauki katolickiej tak, aby głęboko w nią wnikali, kierowali się nią w życiu oraz zdolni byli ją głosić, wyjaśniać i bronić w kapłańskim posługiwaniu. Poprzez studium teologii przyszły kapłan ma wniknąć głęboko w Słowo Boże, wzrastać w życiu duchowym i przygotować się do wypełniania posługi pastoralnej. Podczas studiów nie brakuje także przedmiotów biblijno-pastoralnych. Przez studium Pisma Świętego alumni zdobywają znajomość Ksiąg Świętych, właściwego zrozumienia ich treści oraz umiłowania Słowa Bożego, w codziennej lekturze Biblii. Stały kontakt z Pismem Świętym przyczynia się do nabycia umiejętności dzielenia się Słowem Bożym z wiernymi w kazaniach i podczas katechezy. Na roku czwartym klerycy przyjmują posługę akolitatu. Jest ona ważna, ponieważ dzięki niej stają się nadzwyczajnymi szafarzami Eucharystii. Na piątym roku studiów w seminarium w perspektywie są już pierwsze święcenia kapłańskie: diakonat. To ostatnie miesiące na podjęcie decyzji, czy chce się być księdzem. Prócz tego klerycy finalizują już pisanie swoich prac magisterskich. Na szóstym roku jest już więcej zajęć praktycznych, niż teorii. Zwieńczeniem studiów seminaryjnych są święcenia kapłańskie. Odbywają się one w przededniu uroczystości Zesłania Ducha Świętego. Zaraz później neoprezbiterzy zostają przez Ordynariusza diecezji sosnowieckiej skierowani do pierwszych parafii, gdzie w praktyce sprawdzają zdobytą wiedzę.
„Nie pozwolili nam nawet zabrać żadnej pamiątki” - mówi María De León Menéndez, która została wypędzona z własnego domu na południu Libanu. W Yarun mieszkało zaledwie trzynaście chrześcijańskich rodzin, inne nie zdecydowały się wrócić po wojnie sprzed trzech lat. Wioska już nie istnieje, została zrównana z ziemią przez izraelską armię. Zdjęcia satelitarne pokazują morze gruzów, tam, gdzie były domy, kościół, klasztor i katolicka szkoła.
María De León Menéndez z urodzenia jest Gwatemalką, a z wyboru Libanką. W 2009 roku musiała opuścić swój kraj z powodu przemocy gangów. Wraz z rodziną znalazła schronienie w małej społeczności na południu Libanu, zaledwie dwa kilometry od granicy z Izraelem. Po masakrze dokonanej przez Hamas 7 października 2023 roku jej wioska znalazła się na linii ognia między Hezbollahem a armią z Tel Awiwu. Po dwóch dniach terroru pięćdziesiąt rodzin chrześcijańskich i tyle samo muzułmańskich uciekło.
Nasza jubileuszowa wędrówka dzisiejszego dnia znajduje swą kulminację w jednym z najważniejszych miejsc dla całej rodziny franciszkańskiej w Polsce – w krakowskiej bazylice św. Franciszka z Asyżu. To tutaj, w cieniu słynnych witraży Stanisława Wyspiańskiego, w bocznej kaplicy spoczywa wizerunek Matki Bożej Smętnej Dobrodziejki. Ten tytuł, choć na pierwszy rzut oka wydaje się sprzeczny, kryje w sobie najgłębszą prawdę o sercu Maryi.
Kiedy klękamy przed tym obrazem, widzimy twarz Maryi przepełnioną cichym bólem. To „Smętna” Matka, która patrzy na mękę swojego Syna i na cierpienia każdego z nas. Jednak Jej smutek nie jest beznadziejny – to smutek, który rodzi współczucie. Wierni od wieków nazywają Ją „Dobrodziejką”, ponieważ w tym miejscu nikt nie odchodzi bez pociechy. Historia obrazu, sięgająca XV wieku, utkana jest z tysięcy podziękowań za uzdrowienia, nawrócenia i ocalone życie. Maryja u krakowskich franciszkanów to Matka, która bierze na siebie nasze ciężary, zamieniając łzy w perły łaski.
Muzułmanów jest już więcej niż chrześcijan w wiedeńskich szkołach
Obecnie prawie 39 procent uczniów podlegających obowiązkowi szkolnemu wyznaje islam (tendencja wzrostowa), około 36 procent to chrześcijanie (tendencja spadkowa), a około jedna czwarta nie wyznaje żadnej religii. Zmiana ta nie jest gwałtownym zerwaniem, lecz wyrazem długoterminowych zmian demograficznych. Ogółem 44 procent wiedeńskich uczniów podlegających obowiązkowi szkolnemu nie uczęszcza na lekcje religii w szkole - poinformowała Andrea Pinz, dyrektor Archidiecezjalnego Urzędu ds. Szkolnictwa i Edukacji w Wiedniu, w poniedziałkowym programie Ö1-Morgenjournal.
W ponad 160 klasach szkół uczniowie wyznania katolickiego, ewangelickiego i prawosławnego uczą się razem. Jako przyczynę tej zmiany Pinz podała wyraźną zmianę w rozkładzie wyznań religijnych w wiedeńskich szkołach.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.