Reklama

Zapiski walki o wolność

Z okazji 30-lecia struktur NSZZ „Solidarność”, przed kościołem św. Macieja Apostoła w Andrychowie pojawiła się wystawa prezentująca drukowane poza oficjalnym obiegiem związkowe materiały. Większość plansz przedstawia dokumenty będące świadectwem działalności związkowców z Wytwórni Silników Wysokoprężnych „POLMO-Andrychów”.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Zbiór jest o tyle ciekawy, że wart jest chociaż pobieżnego zainteresowania. Pokazane na wystawie materiały, aż do 13 sierpnia br., znajdowały się zamknięte w dwóch walizkach pod podłogą narzędziowni należącej do zakładów WSW „POLMO-Andrychów”. Ukryto je tam w obawie przed konfiskatą, w dzień po ogłoszeniu stanu wojennego. W tym miejscu związkowe archiwa przeleżały niemal tyle czasu, ile lat liczą sobie struktury NSZZ „Solidarność”.
Nie wszystkie materiały, jakie 14 grudnia 1981 r. złożono pod podłogą, dotrwały do dziś dnia w dobrym stanie. Spośród ocalonych wybrano te, które nie tylko, że najlepiej się zachowały, ale i przedstawiały ciekawą treść. Na wystawę trafiła więc m.in. uchwała małopolskiego prezydium NSZZ „Solidarność” w sprawie gotowości strajkowej po pacyfikacji związkowców w Krakowie, odezwa komisji zakładowej WSW „POLMO-Andrychów” dotycząca wsparcia strajkujących na Podbeskidziu, czy sprostowanie kłamliwych informacji prasowych mówiących o rzekomej zgodzie działaczy „Solidarności” na wprowadzenie podwyżek cen. Oprócz dokumentacji pisanej na wystawie znalazły się także rysunki satyryczne i okolicznościowe grafiki przypominające o Święcie Konstytucji 3 Maja czy rocznicy papieskiego pontyfikatu. Ciekawym dodatkiem zamieszczonym na wystawie jest pismo skierowane na ręce związkowców z WSW „POLMO-Andrychów” przez parafię św. Bartłomieja w Zagórniku będące podziękowaniem za zbiórkę pieniędzy na rzecz budowanego przez tamtejszą wspólnotę kościoła.
Dokumentalną historii związkowców z ziemi andrychowskiej ubogacają zamieszczone na poszczególnych planszach cytaty z tekstów Jana Pawła II i ks. Józefa Tischnera.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Zobaczyć Go naprawdę potrafi tylko wiara

„Marność nad marnościami - wszystko jest marnością”. Hebrajskie hebel oznacza dosłownie tchnienie, obłok pary, coś, czego nie da się uchwycić w dłoń. Wulgata utrwaliła przekład vanitas vanitatum. Kohelet jest mędrcem, który postanowił zmierzyć życie „pod słońcem” samym doświadczeniem, bez sięgania po obietnice, i uczciwie zapisał wynik pomiaru. Zysku brak. „Cóż przyjdzie człowiekowi z całego trudu, jaki zadaje sobie pod słońcem?” Wielka pieśń o kołowrocie natury, pokolenia przychodzą i odchodzą, słońce wschodzi i zachodzi, wiatr kołuje, rzeki płyną do morza, które nie może się napełnić, ma w sobie hipnotyczny rytm i celowo prowadzi donikąd. Wszystko się porusza, nic nie dochodzi do celu. Nawet pamięć zawodzi: „nie ma pamięci o tych, co dawniej żyli”. Starożytność pogańska znała ten zawrót głowy wiecznego powrotu. Kohelet wypowiada go wewnątrz Izraela, jakby chciał doprowadzić czytelnika do ściany, za którą może być już tylko Bóg. Kościół czyta Koheleta po to, by przejść jego szkołę odwyku od iluzji. Hieronim, który tej księdze poświęcił osobny komentarz, wspomina, że czytał ją z uczennicą Blezyllą właśnie po to, by nauczyć ją pogardy dla świata przemijającego. „Marność” nie jest ostatnim słowem Objawienia, ale jest słowem koniecznym. Dopóki człowiek liczy na to, że „coś pod słońcem” go nasyci, dopóty nie zapyta o to, co ponad słońcem. Vanitas jest przedsionkiem Ewangelii.
CZYTAJ DALEJ

24 września – wspomnienie odnalezienia ciała świętej Klary z Asyżu

[ TEMATY ]

Św. Klara z Asyżu

"Głos Ojca Pio"

O okolicznościach odejścia Klary z tego świata możemy się dowiedzieć z opowiadań jej sióstr z klasztoru San Damiano, zachowanych w Aktach Procesu Kanonizacyjnego.

Przy końcu swego życia zawołała wszystkie swe siostry i z największą pilnością poleciła im Przywilej ubóstwa. Ogromnie pragnęła mieć zatwierdzenie bullą reguły zakonu, tak żeby mogła przycisnąć bullę do swych ust i potem dopiero umrzeć; i tak jak pragnęła, tak się stało, albowiem kiedy była już bliska śmierci, przybył jeden z braci z listem opatrzonym bullą. Ona wzięła ją z największą czcią i przycisnęła ją do ust, by ją pocałować. A potem, w dniu następnym, wspomniana pani Klara przeszła z tego życia do Pana, zaprawdę jasna, bez zmazy, bez cienia grzechu, do jasności wiecznego światła. Rzecz tę, sama świadek, wszystkie siostry i wszyscy inni, którzy poznali świętość jej, stwierdzają bez wahania1.
CZYTAJ DALEJ

Jarosław/ Marsz milczenia po tragicznym ataku w opactwie sióstr Benedyktynek

2026-09-26 22:11

[ TEMATY ]

marsz

PAP

Kilkaset osób wzięło udział w sobotnim marszu milczenia w Jarosławiu na Podkarpaciu. Zgromadzeni uczcili pamięć zmarłego ks. Stanisława, który zginął w miniony czwartek, po tym, jak został zaatakowany na terenie opactwa sióstr Benedyktynek przez 31-letniego obywatela Ukrainy.

Uczestnicy wydarzenia przemaszerowali w ciszy z jarosławskiego Rynku pod opactwo. Nieśli znicze, kwiaty oraz flagi Polski. W marszu wzięli udział mieszkańcy miasta i okolic oraz przedstawiciele środowisk narodowych, wyrażający sprzeciw wobec przemocy.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję