Współczesne rolnictwo, ogrodnictwo i sadownictwo to bardzo specyficzne zawody. Dziś to już nie tylko uprawa ziemi, hodowla, ale także umiejętność przewidywania jakości produktów, możliwości sprzedaży, sytuacji na konkurencyjnym rynku. Archidiecezjalne dożynki zgromadziły rolników, którzy swoje zawody pokochali i troszczą się o to, aby błogosławionego chleba ziemi czarnej nikomu nie zabrakło.
Święto zebranych plonów rozpoczęła uroczysta procesja z wieńcami do bazyliki archikatedralnej. Starostami tegorocznych dożynek byli: Małgorzata Fabińska z Łodzi, zajmująca się ogrodnictwem, i Bogdan Sałata ze wsi Regny z gminy Koluszki, który prowadzi gospodarstwo rolne specjalizujące się w produkcji mleka i bydła mlecznego.
Przybyłych rolników, ogrodników, sadowników, przedstawicieli władz wojewódzkich z marszałkiem województwa łódzkiego Witoldem Stępniem powitał duszpasterz rolników archidiecezji łódzkiej ks. Jarosław Leśniak. Uroczystej liturgii dziękczynnej za tegoroczne plony, owoce pracy ludzkiej i o Boże błogosławieństwo przewodniczył abp Władysław Ziółek, metropolita łódzki. Starostowie przekazali Pasterzowi Kościoła łódzkiego bochen chleba upieczony z mąki z tegorocznych zbiorów.
- Dożynki uświadamiają nam, że rolnicy nie tylko pracują na roli, ale także sami są rolą Bożą - mówił w homilii Ksiądz Arcybiskup. - Ich serca są najcenniejszą glebą, jaką należy uprawiać, aby rzeczywiście i w życiu, i w śmierci należeli do Pana.
Po poświęceniu wieńców i owoców pracy ludzkiej z tegorocznych zbiorów przekazano je Gospodarzowi dożynek abp. Władysławowi Ziółkowi.
Wieńce dożynkowe były niezwykłymi dziełami sztuki ludowych twórców mających wiele oryginalnych pomysłów przy ich tworzeniu. Mieszkańcy Kałowa z kłosów jęczmienia, pszenicy i owsa wykonali dwa z ujmującym hasłem „W komunii z Bogiem”. Wieniec z Jackowic (powiat łowicki) przedstawiał Mojżesza na Górze Synaj z przykazaniami Bożymi.
Efekty dźwiękowe i świetlne były tłem do ósmego przykazania „nie mów fałszywego świadectwa przeciw bliźniemu swemu”. - Chcieliśmy, aby dotarło do ludzi, żeby przestrzegać Bożych przykazań szczególnie w dzisiejszych, trudnych czasach - powiedziała jedna z twórczyń projektu Jolanta Perzyna. Rolnik podążający na rowerze z kosą i grabiami to dzieło mieszkańców Kluk.
W procesji z darami uczestniczyli także przedstawiciele Związku Zawodowego Rolników Indywidualnych Ziemi Łódzkiej „Solidarność”, którzy niedawno obchodzili 30. rocznicę swojego powstania.
Przepiękne wieńce można było oglądać po Mszy św. na placu katedralnym, gdzie występowały zespoły ludowe i częstowano chlebem z tegorocznych zbiorów.
Pwt 26, 16-19 stoi na końcu Pwt 12-26, w mowie Mojżesza wypowiadanej u progu wejścia do ziemi. Rozdział 26 zawiera wcześniej obrzęd z pierwszymi plonami i wyznaniem historii wyjścia z Egiptu (26,1-11) oraz nakazy dotyczące dziesięciny (26,12-15). Po tych gestach liturgicznych pada formuła zamknięcia. Słowo „dziś” nadaje jej ton uroczysty i naglący. Mojżesz streszcza publiczną deklarację ludu i publiczną deklarację Boga. BT oddaje to przez język „oświadczenia” po obu stronach. W tekście hebrajskim stoją rzadkie formy he’emarta i he’emircha, użyte w nietypowej konstrukcji, stąd duży rozrzut przekładów. Zauważalna jest też cecha hebrajszczyzny: zwykłe „powiedzieć” bywa nośnikiem zobowiązania i ma wagę przyrzeczenia. Septuaginta oddaje ten zwrot czasownikiem εἵλου, „wybrałeś”. Wulgata Hieronima mówi podobnie: Dominus „elegit te hodie” i nazywa Izraela populus peculiaris. Lud uznaje JHWH za swojego Boga i przyjmuje drogę posłuszeństwa oraz słuchania Jego głosu. Bóg uznaje lud za swoją szczególną własność. Określenie to odpowiada hebrajskiemu segullāh i ma tło królewskie. To skarb zastrzeżony dla władcy. Ten sam zwrot pojawia się wcześniej w Pwt, w mowie o wybraniu Izraela spośród narodów. Dalszy wiersz mówi o wywyższeniu „we czci, sławie i wspaniałości” oraz o nazwaniu „ludem świętym”. W hebrajskim triadzie odpowiadają rzeczowniki tehillāh, šēm, tif’eret, znane z języka pochwały. W Pwt opisują one rozpoznawalność ludu po stylu życia, który staje się znakiem Boga pośród narodów.
W niedzielę 1 marca Papież spotka się ze wspólnotą na wschodnich obrzeżach Rzymu, w parafii Wniebowstąpienia Pańskiego w dzielnicy Quarticciolo. To jeden z najtrudniejszych rejonów Rzymu. Pleni się tam handel narkotykami, prostytucja, napaści, uczestnicy procesji religijnych bywają opluwani. „Przeciwdziałamy upadkowi dzielnicy, niosąc nadzieję Ewangelii” – mówi proboszcz, o. Daniele Canali, oczekując, że nowym promień światła zabłyśnie dzięki wizycie Papieża.
Podziel się cytatem
– mówi o. Daniele Canali, proboszcz parafii Wniebowstąpienia Pańskiego przy via Manfredonia 5, na wschodnich przedmieściach Rzymu. Nie precyzuje, czy „zejście” odnosi się wyłącznie do położenia urbanistycznego dzielnicy, czy raczej jest metaforą, mającą głębsze znaczenie.
Bp Krzysztof Zadarko, nowy pasterz Diecezji Koszalińsko Kołobrzeskiej w sobotę podczas ingresu mówił, że będzie szukać, nazywać i realizować dobro wspólne Polski i lokalnej społeczności.
W ingresie biskupa Krzysztofa Zadarki do katedry w Koszalinie wziął udział m.in. nuncjusz apostolski w Polsce abp Antonio Guido Filipazzi. Podczas uroczystości przekazał on nowemu pasterzowi Diecezji Koszalińsko Kołobrzeskiej pastorał jako znak władzy pasterskiej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
