Reklama

KWC - ciąg dalszy nastąpi! Przez modlitwę!

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Reklama

Módlmy się! Tyle razy słyszymy to wezwanie celebransa w liturgii. Oto teraz czas, by te słowa w sposób szczególnie poważny zastosować. A o co mamy się modlić? Intencji jest wiele, bo i potrzeb, i kłopotów ludzkich jest wiele.
Módlmy się! Ja bym chciał zachęcić do stałej modlitwy, która będzie kontynuacją tegorocznego Tygodnia Modlitw o Trzeźwość Narodu. Od 14 do 20 lutego wielu Polaków modliło się - o dziwo - nie za pijących alkohol, nie za nadużywających alkoholu, ale za abstynentów. Tak! Modlono się za wszystkich, którzy zrezygnowali z używania napojów alkoholowych, kupowania ich i częstowania nimi. Każdego dnia powierzano Bogu te osoby, a szczególnie rodziców, nauczycieli i wychowawców uzależnionych od alkoholu - a obecnie już niepijących, kapłanów, dzieci i młodzież - którzy zrezygnowali z używania napojów alkoholowych, kupowania ich i częstowania nimi. Koniecznie za te osoby należy się modlić!
Módlmy się! Ale jaka w tym logika, by modlić się za tych, którzy zdecydowali się na abstynencję i trwają w niej, gdy chodzi o trzeźwość narodu, trzeźwość, która dopiero ma być osiągnięta. W tym jest zawarta logika założyciela Krucjaty Wyzwolenia Człowieka (w skrócie KWC) ks. Franciszka Blachnickiego. Sługa Boży ks. Franciszek to wielki teoretyk i praktyk w dziedzinie osiągania wolności wewnętrznej. To on uważał, że droga do trzeźwości wszystkich Polaków wiedzie przez pełną abstynencję od alkoholu tych, których już dzisiaj dzięki łasce Bożej stać na taką formę życia. Tylko pełna abstynencja połączona z rezygnacją z kupowania napojów alkoholowych i częstowania nimi jest świadectwem, które ma moc przełamywania niekorzystnej sytuacji. I tak żyje i działa ruch KWC. Abstynenci to ambasadorzy wolnego świata dla zniewolonych alkoholem.
Módlmy się! Tak, módlmy się za członków KWC i za tych, którzy jeszcze niezrzeszeni w tym Ruchu żyją już jego duchem. Ta modlitwa będzie wydawać owoce nie tylko w ich życiu, ale i w życiu osób, które alkohol degraduje i obdziera z godności Bożych. Niech tekst modlitwy Krucjaty Wyzwolenia Człowieka (zamieszczony niżej) będzie Twoją codzienną modlitwą, wypowiadaną z wiarą i z entuzjazmem. Warto się modlić, bo stawką jest życie Twoich bliźnich.
Módlmy się! Pomocą w uzyskaniu właściwych pragnień i marzeń może być hymn Krucjaty, napisany przez genialnego twórcę tekstów pieśni i piosenek ks. Stanisława Szmidta: „Serce wielkie nam daj” (tekst obok). Refren tej pieśni to krótka prośba do Boga, a zwrotki to prorocze słowa zachęcające do działania, do życia Ewangelią.
Módlmy się! Dlaczego? Bo pijącym alkoholikiem jest mój przyjaciel Andrzej, jego sąsiad Lucek i jego sąsiadka z dołu Renia. Módlmy się! Bo i Ty masz w otoczeniu kogoś, kto potrzebuje wyzwolenia! Polska, jeśli ma być szczęśliwa, to musi być trzeźwa.
Jeśli chcesz zdobyć więcej informacji o Krucjacie, zajrzyj, proszę, na stronę: www.kwc.oaza.pl, a jeśli chcesz zobaczyć na wideo wykłady ks. Blachnickiego, otwórz portal Opoka.tv.

Herb KWC

Przesłanie Krucjaty wyraża jej herb. Zawołaniem są słowa: „Nie lękajcie się!” - często wypowiadane przez Chrystusa, a także często przywoływane przez Jana Pawła II. Przypominają one członkom Krucjaty, że głównym ich zadaniem jest wyzwalanie ludzi od lęku, który czyni człowieka niewolnikiem.
Krzyż to znak Krucjaty, wyprawy krzyżowej, a zarazem znak najgłębszej tajemnicy wolności.
Litera „M” symbolizuje stojącą pod Krzyżem Maryję - wzór naszego oddania się Chrystu- sowi i zjednoczenia z Nim.
Małe „m” po drugiej stronie krzyża to „my”, którzy stajemy na zawołanie Papieża, aby wraz z Nim zjednoczyć się z Maryją (Totus Tuus) w oddaniu się Chrystusowi. Dlatego Krucjata Wyzwolenia Człowieka nazywana jest także Dziełem Niepokalanej Matki Kościoła.

Hymn KwC

„Serce wielkie nam daj”
Ref.: Serce wielkie nam daj, zdolne objąć świat!
Panie, serce nam daj mężne w walce ze złem!
1. Zwleczmy z siebie uczynki starych ludzi,
Zniszczmy wszystko, co budzi Boży gniew!
Wdziejmy biel nowych szat w Chrystusie Panu!
Nowy człowiek powstanie w każdym z nas!
2. Nowi ludzie w historię wpiszą miłość,
Wskażą drogi odnowy ludzkich serc.
Nowi ludzie przeżyją własne życie,
Tworząc wspólnym wysiłkiem nowy świat.
3. Nowi ludzie przyniosą ziemi pokój,
W znaku wiary zjednoczą cały świat.
Nowi ludzie przyniosą ziemi wolność,
Prawda ludzi wyzwoli, niszcząc zło.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Rzeczpospolita": kardynał Karol Wojtyła nie tuszował pedofilii!

2026-03-13 07:12

[ TEMATY ]

pedofilia

Karol Wojtyła

św. Jan Paweł II

Wydawnictwo Biały Kruk

Ani w archiwach państwowych, ani kościelnych nie ma dowodów na to, by kardynał Karol Wojtyła, będąc metropolitą krakowskim (1962–1978), tuszował pedofilię - pisze piątkowa „Rzeczpospolita".

Dziennikarze „Rz” jako pierwsi po ponownym otwarciu archiwum krakowskiej kurii prowadzili w nim kwerendę i zapoznali się z dokumentami dotyczącymi księży-pedofilów, z którymi miał do czynienia przyszły papież. Wcześniej, w latach 2022– 2023, badali pod tym kątem także archiwa Instytutu Pamięci Narodowej.
CZYTAJ DALEJ

„Niedaleko jesteś od królestwa Bożego”

2026-02-13 10:24

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Końcowy rozdział Ozeasza brzmi jak liturgia powrotu z pustki. Prorok działał w Królestwie Północnym w VIII w. przed Chr., w czasie mieszania polityki, kultu Baala i sojuszy z mocarstwami. „Efraim” oznacza tu całe królestwo północy. Wezwanie „Wróć” (šûb) oznacza zmianę drogi, nie tylko żal. Izrael ma zabrać „słowa”, a nie dary. Po klęskach i deportacjach pozostaje modlitwa i wyznanie win. Hieronim tłumaczy: „tollite vobiscum verba”, czyli prośby i wyznanie win, i dodaje, że „vitulos labiorum” oznacza chwałę i dziękczynienie. Zwraca uwagę na szczegół tekstu: hebrajskie (pārîm) znaczy „byki”, a Septuaginta oddała ten zwrot jako „owoc”, przez podobieństwo brzmienia; sens prowadzi do uwielbienia zamiast zwierząt ofiarnych. Prorok wkłada w usta ludu trzy wyrzeczenia: Asyria nie zbawia, koń i rydwan nie dają ocalenia, wytwór rąk nie nosi już tytułu „bóg”. To są trzy źródła złudnej pewności: sojusz, siła militarna, idol. Werset o sierocie odsłania tło Tory. Sierota, wdowa i przybysz należą do tych, których Prawo osłania troską. Hieronim dopowiada, że „pupillus” to ten, kto utracił ojca; wspomina też odczytanie o odejściu od złego ojca, od diabła. Odpowiedź Boga ma język natury: rosa, lilia, korzeń jak drzewa Libanu, oliwka, cień i winorośl. Rosa w suchym kraju oznacza dar życia; Hieronim łączy ten obraz z Iz 26,19 i z pieśnią Mojżesza o słowie spływającym jak rosa (Pwt 32,2). Zakończenie pyta o mądrego i dodaje, że drogi Pana są proste, a jedni po nich idą, inni na nich upadają. Strydończyk widzi tu także uwagę o trudności księgi i mówi, że „drogi Pana” prowadzą przez lekturę i rozumienie Pism.
CZYTAJ DALEJ

Spotkanie z autorką książki o niezłomnej lekarce

2026-03-13 11:05

[ TEMATY ]

Świebodzin

poradnictwo rodzinne

Dr Genowefa Abłażej

Muzeum Regionalne

Karolina Krasowska

Historia dr Genowefy Abłażej zainspirowała Walentynę Galimowską

Historia dr Genowefy Abłażej zainspirowała Walentynę Galimowską

W Muzeum Regionalnym w Świebodzinie 12 marca miało miejsce spotkanie autorskie z Walentyną Galimowską, autorką książki o dr Genowefie Abłażej - wielkiej obrończyni życia poczętego, która współtworzyła poradnictwo rodzinne na naszych ziemiach.

CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję