Reklama

Z Watykanu

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Z Castel Gandolfo

Pracowite wakacje

Benedykt XVI pracowicie spędza wakacje. W letniej rezydencji w Castel Gandolfo pracuje nad czwartą encykliką - o wierze, która stanowiłaby kontynuację pierwszych dwóch encyklik Benedykta XVI, poświęconych miłości i nadziei, i nad nową książką, poświęconą dzieciństwu Pana Jezusa. Papieżowi towarzyszy jego starszy brat - ks. prał. Georg Ratzinger. Podczas swego odpoczynku Ojciec Święty odbywa przechadzki w otaczającym rezydencję w Castel Gandolfo ogrodzie w towarzystwie swych sekretarzy - ks. prał. Georga Gaensweina oraz Maltańczyka - ks. prał. Alfreda Xuereba. Wspólnie z nimi odmawia Różaniec. Do papieskiej rezydencji w Castel Gandolfo sprowadzono fortepian, aby umożliwić Ojcu Świętemu jego ulubioną formę odpoczynku - grę na tym instrumencie.

Nowy Prefekt Kongregacji ds. Biskupów

Kard. Ouellet - człowiek wielkiej duchowości

Kard. Marc Ouellet, nowy prefekt Kongregacji ds. Biskupów, to kanadyjski kardynał i metropolita Quebecu. Jako Prymas Kanady budził życie eucharystyczne i rozwijał duchowość eucharystyczną. Urodził się 8 czerwca 1944 r. w Lamotte, studiował na Uniwersytecie w Laval, a święcenia kapłańskie przyjął 25 maja 1968 r. Przez trzy lata był kapłanem diecezjalnym. W 1972 r. wstąpił do Zgromadzenia Księży św. Sulpicjusza. Studiował w Rzymie, a następnie wykładał na uniwersytetach w Edmonton i Montrealu. Pracował w Papieskiej Radzie ds. Jedności Chrześcijan. W 2002 r. Jan Paweł II mianował go arcybiskupem Quebecu i prymasem Kanady.
Miałem szczęście poznać osobiście nowego prefekta w 2007 r., a później niejeden raz z nim rozmawiać, goszcząc w Montrealu i Quebecu. To człowiek ascetyczny, zdyscyplinowany, o szerokiej wiedzy i władający świetnie kilkoma językami. Kardynał wielkiej duchowości i kultury osobistej. W czasie jednej z kolacji w rezydencji w Quebecu mogłem wsłuchiwać się w jego wizję kapłaństwa. Pamiętam, jak fascynował się przygotowywaniem Kongresu Eucharystycznego (2008), kiedy opowiadał, że podróżuje po Kanadzie, głosząc homilie i wykłady eucharystyczne. Dzięki podpowiedziom młodzieży przyczynił się do zbudowania „Arki Nowego Przymierza”, która w całym kraju przybliżała podstawowe obrazy biblijne. Na arce - symbolu Kościoła wystawiony był Najświętszy Sakrament. Właśnie ta arka gromadziła rzesze wiernych. Kard. Ouellet powiedział, że kapłan musi mieć „zmysł eucharystyczny”, jeżeli chce mieć wokół siebie wiernych. Oznacza to, że istnieje zapotrzebowanie na księży wielkiego ducha i wielkiego serca. Nikt od duchownego nie wymaga zmysłu organizatorskiego, a tym bardziej działacza społecznego. Ale wymaga się autentycznego życia Ewangelią, znajomości ludzkich problemów i umiejętności brania w obronę najsłabszych.
Na moje pytanie: Gdzie tkwią przyczyny „cichej rewolucji” w Quebecu, która spustoszyła frankofońską Kanadę? - odpowiedział, że w rozwoju ideologii marksistowskiej promowanej w szkołach przez Nauczycielskie Związki Zawodowe, które wypaczając religię i historię, ustawiały pod względem świadomości społeczeństwo przeciw Kościołowi. Do tego brak wystarczającej odwagi duchownych mający swoje źródło w wątpliwej więzi z Eucharystią spowodował rozdźwięk między wiarą a kulturą.
30 czerwca 2010 r. kard. Ouellet został mianowany przez Benedykta XVI prefektem Kongregacji ds. Biskupów.

Ks. Robert Nęcek

Zmarł wybitny watykanista

To był „profesjonalista informacji religijnej”

Tysiące osób pożegnało w Rzymie zmarłego 13 lipca w wieku 58 lat znanego włoskiego watykanistę Giuseppe De Carlego. Był on pomysłodawcą i realizatorem tzw. maratonu biblijnego - zbiorowej lektury Pisma Świętego Nowego i Starego Testamentu - jaki telewizja RAI transmitowała w październiku 2008 r. Zapoczątkował go Benedykt XVI, a zakończył sekretarz stanu kard. Tarcisio Bertone.
Na Mszę św. pogrzebową w kościele Matki Bożej in Traspontina w pobliżu Placu św. Piotra przybyli duchowni i świeccy, w tym wielu kolegów szefa redakcji watykańskiej włoskiej telewizji publicznej RAI. Był też jej prezes Paolo Garimberti.
W kazaniu przewodniczący koncelebry abp Rino Fisichella, stojący na czele nowej watykańskiej Rady ds. Wspierania Nowej Ewangelizacji, nazwał zmarłego „prawdziwym profesjonalistą informacji religijnej”.

Na blogach piszą

Wydaje mi się, że w debacie wokół krzyża brakuje takiej refleksji:
- Symbolika miejsc nie jest sprawą raz na zawsze ustaloną. To, o czym mówią zwolennicy przeniesienia krzyża w inne miejsce, że jest to po prostu tylko miejsce pracy prezydenta i reprezentacyjna ulica miasta, było prawdą przed katastrofą samolotu. Obecnie prawda o symbolice tego miejsca zmieniła się, bo w nim modlą się od kilku miesięcy tłumy Polaków, którzy to miejsce spontanicznie i zgodnie sobie wybrali i przez swoją wytrwałą postawę uczynili je czymś specjalnym.
Panna Waleria

Nie ma innej drogi do nieba niż przez przebywanie na ziemi, czynienie jej sobie poddaną. Przez dbałość okazywaną naszym duszom, ale i ciałom. Przecież gdy chcemy zaopiekować się kimś, pomóc mu w trudnych chwilach, zaczynamy właśnie od jego potrzeb cielesnych: nakarmić, przyodziać, wyleczyć. Nie na darmo mamy potem usłyszeć: „Byłem głodny, a daliście Mi jeść”. Zadbaliście o Moje ciało.
Świeccy

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Sens ludzkiej pracy

1 maja każdego roku Kościół specjalnie czci św. Józefa jako wzór wszystkich pracujących. Św. Józef jest wzorem i patronem ludzi, którzy własną, ciężką pracą zdobywają środki do życia i utrzymania rodziny. Pracę zawodową łączył on z troską o Świętą Rodzinę, którą Bóg powierzył jego opiece. O pracy poucza nas Katechizm Kościoła Katolickiego: " Jak Bóg odpoczął dnia siódmego po całym trudzie, jaki podjął (Rdz 2, 2), tak również życie ludzkie składa się z pracy i odpoczynku" . Ojciec Święty Jan Paweł II w encyklice Centesimus annus pisze: " Pierwszym źródłem wszystkiego, co dobre, jest sam akt Boga, który stworzył ziemię i człowieka, człowiekowi zaś dał ziemię, aby swoją pracą czynił ją sobie poddaną i cieszył się jej owocami. W naszych czasach wzrasta rola pracy ludzkiej jako czynnika wytwarzającego dobra niematerialne i materialne; coraz wyraźniej widzimy, jak praca jednego człowieka splata się w sposób naturalny z pracą innych ludzi. Dzisiaj bardziej niż kiedykolwiek pracować znaczy pracować z innymi; znaczy robić coś dla kogoś. Praca jest tym bardziej owocna i wydajna, im lepiej człowiek potrafi poznawać możliwości wytwórcze ziemi i głębiej odczytywać drugiego człowieka, dla którego praca jest wykonywana" . Praca ludzka jest działaniem osób, które Bóg stworzył na Swój obraz i podobieństwo i powołał do przedłużenia dzieła stworzenia, czyniąc sobie ziemię poddaną. Zatem praca jest obowiązkiem każdego człowieka. Święty Paweł w drugim liście do Tesaloniczan pisze: "Kto nie chce pracować, niech też nie je" (2 Tes 3, 10). Sam Pan Bóg mówi do pierwszych rodziców, że w pocie czoła będą zdobywać pożywienie z płodów ziemi. Jan Paweł II w encyklice Laborem exercens pisze: " Pot i trud, jaki w obecnych warunkach ludzkości związany jest nieodzownie z pracą, dają chrześcijaninowi i każdemu człowiekowi, który jest wezwany do naśladowania Chrystusa, możliwość uczestniczenia z miłością w dziele, które Chrystus przyszedł wypełnić. W pracy ludzkiej chrześcijanin odnajduje cząstkę Chrystusowego Krzyża i przyjmuje ją w tym samym duchu odkupienia, w którym Chrystus przyjął za nas swój Krzyż". Człowiek szanuje dary Stwórcy i otrzymane talenty. Praca może mieć też wymiar odkupieńczy. Znosząc trud pracy w łączności z Jezusem Ukrzyżowanym człowiek współpracuje w pewnym stopniu z Synem Bożym w Jego dziele Odkupienia. Każdy pracujący człowiek potwierdza, że jest uczniem Chrystusa, niosąc krzyż każdego dnia w działalności, do której został powołany i którą wypełnia z miłością. Każda praca, nawet najmniejsza, może być środkiem uświęcenia i ożywiania rzeczywistości ziemskich. Święty Ignacy Loyola bardzo pięknie kiedyś powiedział: "Módlcie się tak, jakby wszystko zależało od Boga, a pracujcie tak, jakby wszystko zależało od was". Matka Teresa z Kalkuty także mówiła o pracy: "Musimy pracować z ogromną wiarą, nieustannie, skutecznie, a nade wszystko z wielką miłością i pogodą; bez tego nasza praca będzie tylko pracą niewolników służących surowemu panu. Musimy się nauczyć, by praca nasza stawała się modlitwą. Ma to miejsce wtedy, gdy wszystko czynić będziemy dla Jezusa, dla chwały Jego imienia i dla zbawienia ludzi! Nasza praca, to nasza miłość do Boga wyrażona działaniem". Za naszą pracę otrzymujemy pożywienie jako dar od naszego najlepszego Ojca. Jest dobrą rzeczą prosić Go o nie i składać Mu za nie jednocześnie dziękczynienie. Konstytucja II Soboru Watykańskiego Gaudium et spes poucza: "Praca ludzka, która polega na tworzeniu i wymianie nowych dóbr lub na świadczeniu usług gospodarczych, góruje nad innymi elementami życia gospodarczego, ponieważ te mają jedynie charakter narzędzi". Chciejmy zawsze prosić Pana o to, by błogosławił naszej pracy. Słowa pieśni niech będą naszą modlitwą prośby: "Błogosław, Panie, nas na pracę i znojny trud. Wszak Tyś sam wybrał nas, by Cię poznał i wielbił świat, alleluja". Święty cieśla z Nazaretu, człowiek ciężkiej, fizycznej pracy, został wyniesiony do niewysłowionej godności oraz stał się symbolem i uosobieniem dążenia wielu ludzi. Na jego przykładzie Kościół ukazuje sens pracy ludzkiej i jej nieprzemijające, ogromne wartości. Pewnych informacji o świętym Józefie dostarcza nam tylko Ewangelia. Hebrajskie słowo Józef oznacza tyle, co "Bóg przydał". Święty Józef pochodził z rodu króla Dawida. Mieszkał on zapewne w Nazarecie. Hebrajski wyraz "charasz" oznacza rzemieślnika, wykonującego prace w drewnie, w metalu, w kamieniu. Praca świętego Józefa polegała być może na wykonywaniu narzędzi codziennego użytku, koniecznych także w gospodarce rolnej. Mógł być również cieślą. Według dawnych świadectw św. Józef zmarł w domku w Nazarecie w obecności Najświętszej Maryi Panny i Pana Jezusa. O św. Józefie, który jest patronem wszystkich ludzi pracy, liturgia mówi: "Jako męża sprawiedliwego dałeś go Bogurodzicy Dziewicy za Oblubieńca, a jako wiernego i roztropnego sługę postawiłeś nad swoją Rodziną, aby rozciągnął ojcowską opiekę nad poczętym z Ducha Świętego Jednorodzonym Synem Twoim Jezusem Chrystusem". W 1919 r. papież Benedykt XV do Mszy św., w której się wspomina św. Józefa, dołączył osobną o nim prefację. Papież Leon XIII wydał pierwszą w dziejach Kościoła encyklikę o św. Józefie. Św. Pius X zatwierdził litanię do św. Józefa do publicznego odmawiania. Uroczyste wspomnienie św. Józefa rzemieślnika ustanowił w 1955 r. Pius XII. Św. Józef uczy życia z Chrystusem i dla Jego chwały, uczy delikatności względem kobiet i wzorowego życia rodzinnego, opartego na wzajemnej miłości, życzliwości, szacunku i dobroci. Św. Józef jest wzorem chrześcijanina w spełnianiu czynności domowych i zawodowych. Pracował w stałej zażyłości z Najświętszą Maryją Panną i Jezusem Chrystusem. Podobnie każdy chrześcijanin powinien pamiętać o tym, że pracując spełnia nakaz Boży: "Czyńcie sobie ziemię poddaną" i przygotowuje się do życia wiecznego.
CZYTAJ DALEJ

Nowenna do Ducha Świętego

[ TEMATY ]

nowenna

Duch Święty

Karol Porwich/Niedziela

Jak co roku w oczekiwaniu na to Święto Kościół katolicki będzie odprawiał nowennę do Ducha Świętego i tym samym trwał we wspólnej modlitwie, podobnie jak apostołowie, którzy modlili się jednomyślnie po wniebowstąpieniu Pana Jezusa czekając w Jerozolimie na zapowiedziane przez Niego zesłanie Ducha Świętego.

1. Po wystawieniu Najświętszego Sakramentu można zaśpiewać hymn: "O Stworzycielu, Duchu, przyjdź" lub sekwencję: "Przybądź, Duchu Święty" czy też inną pieśń do Ducha Świętego.
CZYTAJ DALEJ

31 spojrzeń Maryi: Spojrzenie, które ufa mimo niewiedzy

2026-05-20 20:58

[ TEMATY ]

31 spojrzeń Maryi

Adobe Stock

Każde spojrzenie Maryi coś odsłania: Boga, człowieka, drogę. W maju zapraszamy Cię do zatrzymania się przy 31 takich spojrzeniach. Dziś zobacz jedno z nich.

Są momenty, kiedy nie ma odpowiedzi. A jednak można iść dalej. Zaufanie nie kończy się tam, gdzie kończy się zrozumienie. Ono właśnie tam się zaczyna na nowo.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję